admin

المعجزات والعقل الصريح !

اعلم أنّ كلَّ من ينكر المعجزات كانشقاق القمر ، والمعراج إلى السماء السابعة ، أو غير ذلك ، أو ينكر الكرامات كشرب ابن الوليد السم ، وعدم احتراق الخولاني حين أُلقي في النار وإلى غير ذلك ، محتجاً بالعقل على انتفائها وعدم حصولها = ليس له من العقل إلا اسمه …

أكمل القراءة »

مركزية الإيمان باليوم الآخر في إثبات النبوات [ إلماحة ]

    ضرورة الحساب : دل العقل على اتّصاف الخالق بالكمال المطلق ومن ذلك الكمال : صفة العلم والحكمة والعدل  ، فهو جل جلاله لا يخفى عليه ما يفعله الإنسان بمقتضى إرادته واختياره التي وهبها اللهُ إياه  ، وإرادة الإنسان واختياره تقتضي تنوّع أفعاله بين الخيرِ والشرِ ، والله تعالى يجازيه …

أكمل القراءة »

البعث !

لو جيء بنطفةٍ بل ببصقة – أكرمكم الله – إلى شخصٍ ليس عنده تصور عن كيفية وجود الإنسان في هذه الحياة ، ثم قيل له : إن الإنسان الذي تراه بلحمٍ وشحمٍ وعظمٍ ، هذا الذي يتكلم ويبطش ويفكر ويغضب ويعمل .. إلخ ، قد كان في طَوْره الأول ماءً …

أكمل القراءة »

كيف يرى العقلاء ظاهرة الكسوف ؟

الشمس والقمر من مخلوقات الله تعالى ، ومن أعظمِ الأدلة على أنّ لها خالقاً هو علم الإنسان المسبق بحدوث الكسوف والخسوف ؛ إذ إن ذلك – أي : العلم المسبق بحصولهما – لم يكن لولا الإحكام والدّقة في سير الكواكب والأجرام السماوية ، والإحكام والإتقان لا يكونان إلا بعلم الفاعل …

أكمل القراءة »

تقسيم التوحيد عند الأشاعرة – الغزالي

من المعروف أن الأشاعرة يتهمون بعض علماء أهل السنة باتهامات شنيعة لأنهم يقولون أن التوحيد له أنواع وهؤلاء علماؤهم يقسمون التوحيد أقسامًا ، ولا لائم لهم

أكمل القراءة »

اثبات الطبري للعلو وغيره من الصفات التي ينكرها الصفاتية

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله لا ينكر الأحباش ولا أحد من أهل السنة أن الامام شيخ المفسرين العلامة ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى إمام مجتهد ومع ذلك سأثبت أنه رحمه الله كان سني المعتقد فكانت عقيدته سنية أثرية عقيدة امام اهل السنة …

أكمل القراءة »

هل قول “الله في السماء” يعني أنه داخي مخلوق اسمه السماء؟

قال شيخ الإسلام: ثُمَّ مَنْ تَوَهَّمَ أَنَّ كَوْنَ اللَّهِ فِي السَّمَاءِ بِمَعْنَى أَنَّ السَّمَاءَ تُحِيطُ بِهِ وَتَحْوِيهِ فَهُوَ كَاذِبٌ – إنْ نَقَلَهُ عَنْ غَيْرِهِ – وَضَالٌّ – إنْ اعْتَقَدَهُ فِي رَبِّهِ – وَمَا سَمِعْنَا أَحَدًا يَفْهَمُ هَذَا مِنْ اللَّفْظِ وَلَا رَأْيَنَا أَحَدًا نَقَلَهُ عَنْ وَاحِدٍ وَلَوْ سُئِلَ سَائِرُ الْمُسْلِمِينَ هَلْ …

أكمل القراءة »

الرد من كلام أئمة الأزهر على ادّعاء أن الأزهر ينكر النقاب

هذه مجموعة من فتاوى واراء شيوخ الازهر حول حكم النقاب والرد على من قال بان النقاب عادة وليس عبادة او من قال بان النقاب مكروه ، وهذه الفتاوى بمثابة السيف البتار الذى يقطع الالسنة اللتى تزعم ان علماء وشيوخ الازهر الشريف ضد النقاب او انهم افتوا بعدم مشروعيته .   …

أكمل القراءة »